| 中医源于民间，根在民间 |
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认为切除干净就是根治，对这样的根治再化疗、放疗，最后癌症病人还是死于癌症。中医则是通过扶正祛邪，使癌细胞不再有生长繁殖的条件。还有就是实验室、化验室里面出来的东西不一定就是好的。简单一点，很多人就认为农家肥种的农作物就比化肥种的好吃。农药杀虫效果很好，一喷下去虫很快就死了，后来知道这些农药污染了环境，有的已不再使用。西医有的药水不经过肠胃的选择吸收，直接进入血管，也会污染人体的。以前使用的很多西药已经不再使用了。事实证明，实验室里面出来的东西、经过在动物身上实验以后出来的东西，有的用在人的身上就不一定经得起检验，毕竟人的寿命比那些用于实验的小动物要长得多。这是人们认识上的问题。
（2）有人说中医是不科学的。不知这样的人是不懂什么叫科学，还是出于什么目的。
中医这几个方面的特征就决定了它的科学性：
1、它是实践经验的结晶；
2、它探求客观真理，研究人体的构成，研究人体正常情况和特殊情况下的运动形式，揭示人体发展变化的客观规律；
3、人具有社会的属性，也有自然的属性。中医研究的不是人与人、人与社会这一方面的问题，而是研究人因为自然的因素、自身的因素而造成的身体疾病的问题。因而它属于关于人体的自然科学。
4、从对事物的认识和思维方式来说，中医的阴阳五行就是唯物辩证法的哲学观点。哲学的流派很多，但这门古老的哲学的科学性经历了数千年实践的检验，其反映事物本质的科学性早已得到证实。易经也是以阴阳五行为基础进行演变的，易经中的八卦除具有阴阳的属性外，也同时具有五行的属性。“阴阳”中的“阴”和“阳”代表一个统一体中矛盾的两个方面，他们在一个统一体中互相对立，互相依存，互相转化。阴阳的关系说明了矛盾的普遍性，也说明了对立统一规律是宇宙间的普遍规律。“五行”是唯物主义中物质的基础，代表不同的物质。五行的关系是生与克的关系，表示所有的事物互相生扶又互相制约。中医庞大的科学体系是由很多科学的知识所组成的。它对人体结构的认识，独特的诊病、辩证的治疗，配方的原则，对医药的认识分析等，都是科学的结晶。中医在世界上受到一些国家人民的喜爱。现在国外出于商业利益，争抢申报注册中医药专利的不少，我们自己申报注册的却不多。我们的知识财富在大量流失，很多有识的爱国人士在难过，心在流血，而有的人不积极的想办法、想对策，还在说自己的东西不好。有的医院不看重中医，主要是从经济利益考虑，认为中医经济效益不好。这大家都知道，看一个中医花不了多少钱。
（3）现在的政策不利于中医的发展。中医和西医在知识结构上有很大的差别，实践的环境和条件也不一样。除了和患者打交道，西医主要就是进化验室、实验室；需要自己采药的中医就要到荒山野岭、田间地头，不自己采药的，有的就洗晒、加工药材。相比较西医要求的现代文化要多一点，否则有的带有英文的说明、资料都难于看懂，操作、用药都有严格的规定。对中医在文化上的要求就要灵活一些。好的中医应该熟悉阴阳五行、掌握辩证法，读懂古汉语。有的中医文化知识很少，不能从书上学习东西，就只掌握祖传或师傅教的知识和自己在实践中得到的东西。虽然没有文化，但他知道他自己能治什么病，知道这些病需要怎样才能治好，他也就专治他能治的病。中医对同样的疾病可以有不同的用药方法，有不同的配方，有的时候不同的药可以收到同样的效果，有时自然可以看出医师水平的差距。由于中医和西医不同的特点，决定了他们成才的渠道也不一样。西医没有一定的文化，不经过严格的学习培训是当不了医师的。中医成才的渠道就多一 |
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