| 因材施教与遗传皮纹检测 |
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的放矢因材施教
孔子在全面了解学生情况的基础上，依据学生的具体情况，有的放矢因材施教。子路曾经问孔子：“听到一个很好的主张要立即去做吗？”孔子回答说：“家里有父兄怎么能自己做主张呢？”当冉求问同样的问题时，孔子却回答：“当然应该去做!”在一旁的公西华很不理解。认为老师讲话前后不一致。孔子说：“子路遇事轻率鲁莽，所以要抑制他一下，使他谨慎些。而冉求遇事畏缩不前，所以要鼓励他大胆去做。”
孔子教学讲究因人而异由浅入深。孟懿子问孔子什么叫“孝”？孔子回答说：“无违”。当时由于孟懿子的理解能力的限制，没有进一步要求“无违”的内容，孔子也就不再讲下去。后来，樊迟向孔子问起什么叫“无违”，由于樊迟的理解能力己达到相应的水平。孔子才进一步具体说明“无违”就是父母生前死后都要按礼的规定对待他们，不能违反。针对学生不同年龄层次的特点，孔子也有不同的教学侧重点。“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
注重个性特长，确定培养目标
孔子让学生掌握“礼、乐、射、御、书、数”等六艺，但是不采取一刀切，主张“君子不器”。因此，他重视发展学生的个性和特长。在他的精心教育下，三千弟子成就各不相同：七十二贤人更是精通“六艺”，十名“尖子生”又各有所长。其中长于德行的有：颜回、闵子骞、仲弓、冉伯牛；长于言语的有子贡、宰予。长于政事的有子路、冉求。长于文学的有子游、子夏等。
孔子的“因材施教”思想第一次承认了人的先天遗传特质，就是人的个别差异。重视学生的个别差异，教学受学生的个别差异所制约，又能长善救失，促进个性的发展，培养出各种人才。这是孔子因材施教教育思想的精华。在中国教育发展史上，自从孔子兴办私学二千多年以来，无数教育者在倡导孟子的“因材施教”思想的时候，从不同的层面传承和发扬了这一思想。
孟子在继承孔子因材施教思想的同时,又提出了要坚持一定标准,强调发挥受教者的主动性,进一步发展了孔子的因材施教思想。他认为能得到“天下英才而教育之”是人生最大的快乐之一。据此，他根据学生的不同 特点指出了五种因材施教的方法。他说：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者”（《尽心上》）。
南宋著名理学家朱熹，把孔子因材施教的教学思想进一步概括为“孔子教人，各因其材”，使得孔子“因材施教”的教育思想成为经典教学原则。
我国现代教育家陶行知先生提倡“教学做合一”，“教的法子必须根据学的法子”。所以培养了不少优秀人才。
每一个孩子都是活生生的具体可感的人。因此，家长在对孩子的教育中，必须尊重孩子各个别差异，因材施教，才能起到事半功倍的效果。 |
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